В Министерстве образования и науки заговорили о концепции преподавания литературы в школе. Нескончаемая дискуссия, собственно, ни о чем. Единственное, чего хотели бы словесники – это увеличения количества уроков. То есть учебных часов.
В Министерстве образования и науки заговорили о концепции преподавания литературы в школе. Нескончаемая дискуссия, собственно, ни о чем. Единственное, чего хотели бы словесники – это увеличения количества уроков. То есть учебных часов.
Вообще, когда речь начинает идти о какой-то концепции, то я понимаю, что будет много разговоров и абсолютно никакого дела. А на выходе – круглый ноль. Поэтому реакция на концепции у меня, всячески поддерживающей гуманистические ценности, общественную роль искусства и иже с ними, примерно такая же, как у немецкого драматурга Ганса Йоста, сказавшего, что «при слове «культура» я хватаюсь за пистолет».
Прочитав об очередном начинании, искренне пожалела учителей литературы, ибо упор в предлагаемой концепции делается на «изучение литературных произведений высокого нравственного достоинства, совершенных в художественном отношении, содержание которых доступно учащимся». А сейчас какие литературные произведения изучают в школе? Малохудожественные или низконравственные? Или мы в очередной раз будем сбрасывать классиков с корабля современности?
При обсуждении концепции в Общественной палате звучали и здравые мысли. Например, «необходимо, чтобы предмет сохранял свободу собственного самоопределения». То есть в программе дать перечень авторов, а там уже на усмотрение учителя – сколько часов какому писателю или поэту уделить. Мне кажется (не берусь утверждать однозначно, поскольку не являюсь преподавателем, но спецкурс по журналистике, который читала два года в десятом-одиннадцатом классах, позволяет мне сделать выводы о знании старшеклассниками русской и зарубежной литературы), что творчество Николая Васильевича Гоголя заслуживает большого внимания. Кстати, в свете событий на Украине, я бы специально перечитала с детьми «Вечера на хуторе близ Диканьки» и «Миргород». Списанные будто бы с портретов современников персонажи романа (который называется поэмой) «Мертвые души». А «Петербургские повести» - это тоже слепок с современного общества! Не говоря уже о «Ревизоре», который непременно надо ставить в школьном театре. Или хотя бы читать на уроках по ролям… Неужели механическое написание рефератов может адекватно заменить перевоплощение ребят в образы гоголевских героев?
Профессор Государственного института русского языка им. Пушкина Владимир Аннушкин сетовал на то, что «Слово о полку Игореве» дети знают, а Священное Писание - нет. Но для подробного изучения Ветхого и Нового заветов существуют негосударственные образовательные учреждения: православные гимназии, воскресные школы. И предмет в среднем звене общеобразовательных школ называется «Основы религиозных культур и светской этики».
Кстати, к «Слову о полку Игореве» неплохо бы еще и оперу Александра Бородина «Князь Игорь» послушать, а лучше посмотреть. Это я все о той же застарелой проблеме северных городов, и Ноябрьска в частности. Прекрасно, что строим спортзалы, беговые и велосипедные дорожки. Ведем здоровый образ жизни и накачиваем мускулы. Еще бы о душе не забыть и театр построить. Может быть, возврат к написанию сочинения во время экзаменов будет хорошим стимулом обратиться к кнопке ТВ, на которой вещает канал «Культура» (помянув при этом недавно ушедшего от нас Святослава Бэлзу). Или заглянуть в Интеллект-центр, богатство фондов которого поражает столичных гостей. Но подвигнуть к сим славным делам учеников может лишь педагог. И родители. Так, может быть, пора перестать морочить им голову очередными «контурами концепции»?
